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  • 丰富多彩的（供器）多玛\食子与各派传承造型简介

    丰富多彩的（供器）多玛\食子与各派传承造型简介　　食子的制作是西藏特有的传承，往昔佛陀在印度食子尚未出现。 　　由于西藏地区食物、水果取得不易，唯一的主食是糌粑（青稞粉）；用糌粑（青稞粉）散成一盘献供既不雅也不庄严，于是人们就将糌粑（青稞粉）加上一些奶油和一点点糖，做成较可爱的形状供佛；因而发展出各式各样作用不同的食子。(左图为 : 中阴寂静文武百尊食子) 　　以佛陀的事业而言，「息」、「增...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075449031.html

  • 问：八关斋戒中“过午不食”的原因是什么？

    ldquo;过午不食”一条，为五戒所无。八戒是为培植解脱之因而施设，故这两条与出家戒同。 “饮食男女，人之大欲存焉。”食和色，是凡夫最容易产生执著的两大问题，也是导致生死轮回的根本力量。所以，修行必须从这两方面着手，逐步减少对食、色的贪著。八关斋戒要求“过午不食”的主要原因，就在于此。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/Item/78088.aspx

  • 妙祥法师－－日中一食是成佛的正因

    妙祥法师－－日中一食是成佛的正因 日中一食，是佛的戒律，是佛的根本戒律，是对僧团的根本戒律，而且十方如来都是日中一食。 为什么佛制订日中一食，我们应该清楚，我们的生死轮回的根本是淫欲，淫欲为正因...增长欲望心，所以佛讲：日中一食为佛食；早晨食为天食，升天的因；下午食为畜生因；晚上食，半夜食这是为地狱因。 所以说日中一食是很重要一条。我们想了断生死，你不去掉它的助因，就不可能去掉它的正因，我们都说心...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21584083565.html

  • 梵网经菩萨戒略注七：食肉戒、食五辛戒

    第三食肉戒 若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。 既是佛子应该随佛学，佛以慈悲为本、方便为怀、无我为宗，是故要学佛之慈悲、无我、方便，既学佛慈悲，就不得故意食肉，故意者：知道是肉，为我而杀，见其死、闻其声、而忍心食其肉者，无慈悲心，名为故意食肉。 有生命者名为众生，无生命无知觉，不名众生。植物有生气，无知觉，人的头发有生气，亦无知觉、剪掉时不会疼痛，但众生肉受宰割时会痛苦，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/20242588851.html

  • 如本法师答：出家人为何晚上皆有出食？

    得无量福，得心意清净，最后就开始作法诵念变食真言，甘露水真言，一字水轮真言，乳海真言，求佛菩萨感召加持，乃至施无遮食真言，普供养真言，再诵经回向（梵语parinama）。 　　如此一来，有色食有法食，二食具足，并得无量之福报，在出食的情况之下，地狱饿鬼蒙受大利益，以达救济有情为宗，这是出家众于晚课修行之际，同时发心出食给幽冥苦难众生的实况，纯属悲心之流露矣！ ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17081412586.html

  • 问：素食中有足够的蛋白质吗？

    问：素食中有足够的蛋白质吗？ 答：关于这一点美国饮食协会 (ADA) 的意见是(1997)：“ 如果素食作到多样化并能满足能量的需要(指如果食物的总热量能满足人体的需要 - 编者注) ，那么单单...

    佚名

    |素食|食中|中有|有足|足够|够的|的蛋|蛋白|白质|质吗|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14475913847.html

  • 妙祥法师：日中一食及饮食等问题的解答

    鸡蛋和石蛋是否是素食。 　　妙祥法师： 　　鸡蛋、石蛋不属于素食，属于腥食，是卵生的一种。是不能食的。 　　5、问题：我想请问日中一食的时间段是什么时候，比如北京现在差不多12点为日中，那么什么...都不能进食。解斋之后，就是没有到点，也不能进食。包括茶水，水果、糖…… 　　6、问题：在家居士如果想长期过午不食，好不好呢？ 　　妙祥法师： 　　非常好。 　　7、...

    妙祥法师

    戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html

  • 潘宗光校长在西安禅茶素食促进会作佛学讲演

    潘教授应邀担任西安禅茶素食促进会名誉会长 香港理工大学校长潘宗光教授在讲演 潘教授为读者签名 潘宗光教授与福济堂高层管理人员合影 　　2007年7月22日，香港理工大学校长潘宗光教授，应邀在西安禅茶素食促进会会所福济堂，作“心经与现代企业管理”的佛学讲演。来自西安地区的一百二十余名企业界人士聆听了潘校长的讲座。讲座之前，潘宗光教授应邀担任了西安禅茶素食促进会的名誉会长。 　　潘校长在...

    【佚名】

    |讲演|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/11195513156.html

  • 妙祥法师答：日中一食的时间段是什么时候?

    问题：我想请问日中一食的时间段是什么时候，比如北京现在差不多12点为日中，那么什么时候可以进食，到什么时候必须结束进食呢？ 妙祥法师：天亮以后（就是明相），就可以进食。有具体的时间表，不过午指的是不过正午。辽宁地区，夏季11：45左右，冬季12点。只要过了，哪怕一分一秒都不能进食。解斋之后，就是没有到点，也不能进食。包括茶水，水果、糖……

    妙祥法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432788106.html

  • 法鼓山启动紧急救援 进入屏东灾区提供热食

    因莫拉克台风袭击，造成台湾各地陆续传出重大灾情。法鼓山慈善基金会自8月8日传出水灾的同时，即针对受创惨重的东部及嘉义以南各县市提供急难救援服务。其中，屏东县林边、佳冬及东港乡，由于淹水情形严重，法鼓山不仅迅速进入灾区提供热食，也积极配合政府社服机构，每日提供受困乡民所需的便当、饮用水以及睡袋，扶助暂居紧急安置所的乡民免于灾后的饥寒。 除了屏东县，法鼓山同样地配合高雄、台南、嘉义及台东等...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|法鼓山|莫拉克台风|果东法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09363488253.html
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